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Fuenteovejuna

por Vega, Lope de; Apilánez, Blanca [Intérprete]; Bohórquez, Tomás [Mús.]; Bousoño, Carlos [Versión]; Casales, Félix [Intérprete]; Casales, Samuel [Intérprete]; Casas, Ana [Intérprete]; Chamorro, Luis María [Intérprete]; Colomé, Héctor [Intérprete]; Cytrynowski, Carlos [Escen.]; Cytrynowski, Carlos [Il.]; Cytrynowski, Carlos [Vest.]; Delgado, Alberto [Intérprete]; Diéguez, César [Intérprete]; Fontán, Emilio [Intérprete]; Forero, Pedro [Intérprete]; Gervolés, Anselmo [Intérprete]; Guillén Cuervo, Cayetana [Intérprete]; Lara, Maribel [Intérprete]; Lifante, José [Intérprete]; Marcet, Carlos [Intérprete]; Marsillach, Adolfo [Dir. Escen.]; Martín, Mario [Intérprete]; Millán, Natalia [Intérprete]; Montoro, Esther [Intérprete]; Navarro Galán, Rafael [Intérprete]; Navarro, Armando [Intérprete]; Navarro, Enrique [Intérprete]; Navarro, Manuel [Intérprete]; Navas, Marta [Intérprete]; Olmo, José [Intérprete]; Otegui, Juan José [Intérprete]; Patiño, José Luis [Intérprete]; Querejeta, Arturo [Intérprete]; Racionero, Paco [Intérprete]; Rojas, Francisco [Intérprete]; Sáez, Concha [Intérprete]; Sánchez Gregori, Román [Intérprete]; Sánchez, Juan Manuel [Intérprete]; Sanz, Elvira [Coreog.]; Sanz, Salvador [Intérprete]; Tejada, Aitor [Intérprete]; Vico, Antonio [Intérprete].
Tipo de material: materialTypeLabelMaterial visualEditor: Madrid INAEM 1993Descripción: 120 min. son., col.Recursos en línea: Teatroteca (préstamo en línea de la grabación completa) Interpretación: Blanca Apilánez ; Félix Casales ; Samuel Casales. ; Ana Casas ; Héctor Colomé ; Luis María Chamorro ; Alberto Delgado ; César Diéguez ; Emilio Fontán ; Pedro Forero ; Marisu Fraile ; Anselmo Gervolés ; Cayetana Guillén Cuervo ; Luis Guzmán ; Maribel Lara ; José Lifante ; Carlos Marcet ; Mario Martín ; Ángela Martínez ; Natalia Millán ; Esther Montoro ; Armando Navarro ; Enrique Navarro ; Rafael Navarro Galán ; Manuel Navarro ; Marta Navas ; José Olmo ; Juan José Otegui ; José Luis Patiño ; Dimitris Psonis ; Arturo Querejeta ; Paco Racionero ; Francisco Rojas ; Concha Sáez ; Román Sánchez Gregori ; Juan Manuel Sánchez ; Salvador Sanz ; Aitor Tejada ; Antonio VicoResumen: ‘Fuente Ovejuna’, más estrictamente aún que ‘Peribáñez’¸ también de Lope, o ‘El alcalde de Zalamea’, de Calderón, representa, desde el punto de vista temático, una honda revolución en el teatro europeo del siglo XVII: por primera vez, el plebeyo, dentro del cuadro de la cultura occidental, aparece en el teatro como una figura heroica, en el mismo sentido en que puede serlo un noble […] Los villanos de ‘Fuente Ovejuna’ se sublevan contra su señor, el Comendador del lugar, apoyados precisamente en esa dignidad que no procede de títulos aristocráticos, sino que estriba en la honradez de la conducta. Esta concepción, tan innovadora y audaz a la sazón, se basaba en ciertas ideas renacentistas acerca del valor del individuo, pero solo en España tuvo repercusión escénica, a causa de que solo aquí esas nociones, propias del pensamiento renacentista, encajaban y daban sentido a sentimientos muy arraigados en nuestro pueblo […] No olvidemos que uno del os mayores valores de Lope fue, precisamente, la creación de un teatro nacional, un teatro para todos, aristócratas y plebeyos, cultos e incultos, para lograr el cual necesitó apoyarse en los sentimientos que todos compartían. Y este de la dignidad de la persona era, sin duda, en España, uno de ellos.” (Carlos Bousoño. Programa de mano) Resumen: “Fuente Ovejuna, más estrictamente aun que ‘Peribáñez’, también de Lope, o ‘El Alcalde de Zalamea’, de Calderón, representa, desde el punto de vista temático, una honda revolución en el teatro europeo del siglo XVII: por primera vez, el plebeyo, dentro del cuadro de la cultura occidental, aparece en el teatro como una figura heroica, en el mismo sentido en que puede serlo el noble. [...] Los villanos de ‘Fuente Ovejuna’ se sublevan contra su señor, el Comendador del lugar, apoyados precisamente en esa dignidad que no procede de títulos aristocráticos sino que estriba en la honradez de la conducta. Esta concepción, tan innovadora y audaz a la sazón, se basaba en cierta ideas renacentistas acerca del valor del individuo, pero sólo en España tuvo repercusión escénica, a causa de que sólo aquí esas nociones, propias del pensamiento renacentista, encajaban y daban sentido a sentimientos muy arraigados en nuestro pueblo, por las razones históricas arriba citadas. No olvidemos que uno de los mayores valores de Lope de Vega fue, precisamente, la creación de un teatro nacional, un teatro ‘para todos’, aristócratas y plebeyos, cultos e incultos, para lograr el cual necesitó apoyarse en los sentimientos que todos compartían. Y éste de la dignidad de la persona era, sin duda, en España, uno de ellos. [...]” (Carlos Bousoño. Programa de mano) Resumen: Tipo de documento: Espectáculos
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Calidad de la imagen: alta

Calidad del sonido: alta

Dirección de escena: Adolfo Marsillach

Producción de: Compañía Nacional de Teatro Clásico, CNTC

Interpretación: Blanca Apilánez ; Félix Casales ; Samuel Casales. ; Ana Casas ; Héctor Colomé ; Luis María Chamorro ; Alberto Delgado ; César Diéguez ; Emilio Fontán ; Pedro Forero ; Marisu Fraile ; Anselmo Gervolés ; Cayetana Guillén Cuervo ; Luis Guzmán ; Maribel Lara ; José Lifante ; Carlos Marcet ; Mario Martín ; Ángela Martínez ; Natalia Millán ; Esther Montoro ; Armando Navarro ; Enrique Navarro ; Rafael Navarro Galán ; Manuel Navarro ; Marta Navas ; José Olmo ; Juan José Otegui ; José Luis Patiño ; Dimitris Psonis ; Arturo Querejeta ; Paco Racionero ; Francisco Rojas ; Concha Sáez ; Román Sánchez Gregori ; Juan Manuel Sánchez ; Salvador Sanz ; Aitor Tejada ; Antonio Vico

Grabada en : Teatro de la Comedia de Madrid, 1993-02-11

‘Fuente Ovejuna’, más estrictamente aún que ‘Peribáñez’¸ también de Lope, o ‘El alcalde de Zalamea’, de Calderón, representa, desde el punto de vista temático, una honda revolución en el teatro europeo del siglo XVII: por primera vez, el plebeyo, dentro del cuadro de la cultura occidental, aparece en el teatro como una figura heroica, en el mismo sentido en que puede serlo un noble […] Los villanos de ‘Fuente Ovejuna’ se sublevan contra su señor, el Comendador del lugar, apoyados precisamente en esa dignidad que no procede de títulos aristocráticos, sino que estriba en la honradez de la conducta. Esta concepción, tan innovadora y audaz a la sazón, se basaba en ciertas ideas renacentistas acerca del valor del individuo, pero solo en España tuvo repercusión escénica, a causa de que solo aquí esas nociones, propias del pensamiento renacentista, encajaban y daban sentido a sentimientos muy arraigados en nuestro pueblo […] No olvidemos que uno del os mayores valores de Lope fue, precisamente, la creación de un teatro nacional, un teatro para todos, aristócratas y plebeyos, cultos e incultos, para lograr el cual necesitó apoyarse en los sentimientos que todos compartían. Y este de la dignidad de la persona era, sin duda, en España, uno de ellos.” (Carlos Bousoño. Programa de mano)

“Fuente Ovejuna, más estrictamente aun que ‘Peribáñez’, también de Lope, o ‘El Alcalde de Zalamea’, de Calderón, representa, desde el punto de vista temático, una honda revolución en el teatro europeo del siglo XVII: por primera vez, el plebeyo, dentro del cuadro de la cultura occidental, aparece en el teatro como una figura heroica, en el mismo sentido en que puede serlo el noble. [...] Los villanos de ‘Fuente Ovejuna’ se sublevan contra su señor, el Comendador del lugar, apoyados precisamente en esa dignidad que no procede de títulos aristocráticos sino que estriba en la honradez de la conducta. Esta concepción, tan innovadora y audaz a la sazón, se basaba en cierta ideas renacentistas acerca del valor del individuo, pero sólo en España tuvo repercusión escénica, a causa de que sólo aquí esas nociones, propias del pensamiento renacentista, encajaban y daban sentido a sentimientos muy arraigados en nuestro pueblo, por las razones históricas arriba citadas. No olvidemos que uno de los mayores valores de Lope de Vega fue, precisamente, la creación de un teatro nacional, un teatro ‘para todos’, aristócratas y plebeyos, cultos e incultos, para lograr el cual necesitó apoyarse en los sentimientos que todos compartían. Y éste de la dignidad de la persona era, sin duda, en España, uno de ellos. [...]” (Carlos Bousoño. Programa de mano)

Tipo de documento: Espectáculos

Estrenado el 19-01-1993 en Teatro de la Comedia

español

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