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Autos sacramentales. I

por Calderón de la Barca, Pedro; Rull Fernández, Enrique.
Tipo de material: materialTypeLabelLibroSeries Biblioteca Castro.Editor: Madrid Fundación José Antonio de Castro 1996Descripción: XLIV, 565 p. 23 cm.ISBN: 84-7506-462-0.Materia(s): Literatura dramática -- España -- S. XVII
Contenidos:
La iglesia sitiada ; La universal redención ; El divino Jasón ; El Gran Duque de Gandía ; La montañesa ; A tu prójimo como a ti, I ; El divino Orfeo, I ; La hidalga del valle, I ; El veneno y la triaca ; El nuevo palacio del Retiro ; La cena del rey Baltasar ; El primer blasón del Austria
Alcance y contenido: "El auto sacramental calderoniano intentaba a la vez educar, ilustrar, predicar, divertir, etc., pero también concelebrar una fiesta en la que cabían aspectos profanos y religiosos. Su originalidad consistió en articular las diversas teorías de la tradición clásica y escolástica del Siglo de Oro con una sabiduría y coherencia que forman el armazón esencial de la cosmovisión de todo el género. Fue su más entregado cultivador hasta el final de sus días. Este tomo incluye, entre otros autos, los anteriores a 1635, algunos de dudosa atribución, como 'El divino Jasón', y otros que sufrieron una reelaboración posterior, como 'A tu prójimo como a ti' y 'La Hidalga del valle'.(Reunimos los autos con las loas y los prólogos que acompañaban las primeras ediciones y los agrupamos, según era costumbre, de doce en doce)". (De la web del editor).
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Tipo de ítem Ubicación Signatura Estado Fecha de vencimiento Código de barras
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Centro de Documentación Teatral
C/CAS/CALP/A.S-1 Available 22820

La iglesia sitiada ; La universal redención ; El divino Jasón ; El Gran Duque de Gandía ; La montañesa ; A tu prójimo como a ti, I ; El divino Orfeo, I ; La hidalga del valle, I ; El veneno y la triaca ; El nuevo palacio del Retiro ; La cena del rey Baltasar ; El primer blasón del Austria

"El auto sacramental calderoniano intentaba a la vez educar, ilustrar, predicar, divertir, etc., pero también concelebrar una fiesta en la que cabían aspectos profanos y religiosos.
Su originalidad consistió en articular las diversas teorías de la tradición clásica y escolástica del Siglo de Oro con una sabiduría y coherencia que forman el armazón esencial de la cosmovisión de todo el género.
Fue su más entregado cultivador hasta el final de sus días.
Este tomo incluye, entre otros autos, los anteriores a 1635, algunos de dudosa atribución, como 'El divino Jasón', y otros que sufrieron una reelaboración posterior, como 'A tu prójimo como a ti' y 'La Hidalga del valle'.(Reunimos los autos con las loas y los prólogos que acompañaban las primeras ediciones y los agrupamos, según era costumbre, de doce en doce)". (De la web del editor).

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