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Autos sacramentales del Siglo de Oro edición de Ignacio Arellano por Arellano, Ignacio, 1956- [Edición literaria]. Series Letras hispánicasEdición: 1ª ed.Tipo de material:  Texto; Formato:
impreso
caracteres normales ; Forma literaria:
Dramas Madrid Cátedra 2018Resumen: Este volumen reúne cuatro autos, significativos del género, que pertenecen a los principales dramaturgos del Siglo de Oro. De Lope de Vega, "La puente del Mundo", considerado a veces como extravagante por la materia caballeresca de su argumento; "El colmenero divino" de Tirso, que se ofrece enmarcado en las piezas menores que lo acompañan según la representación descrita en el "Deleitar aprovechando"; y dos del gran maestro Calderón: uno con aroma de leyenda que integra admirablemente materiales eruditos y fantásticos "(El árbol de mejor fruto)" y otro "(No hay más Fortuna que Dios)" que añade una interesante relación con el tema del más conocido "El gran teatro del Mundo".
Las cuatro piezas aquí editadas reflejan en su variedad las complejas modulaciones dramáticas y alegóricas, la riqueza poética de los autores elegidos y las posibilidades escénicas de un género que permite una extraordinaria libertad en la creación de espacios y en el planteamiento de problemas vitales, no solo filosóficos y teológicos, ni mucho menos solucionados en la moderna sociedadDisponibilidad: Ítems disponibles para préstamo: 1 . Ubicación(es): Argumosa Signatura topográfica: 8295.
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Convención y recepción : estudios sobre el teatro del Siglo de Oro Ignacio Arellano por Arellano, Ignacio, 1956-. Series Biblioteca románica hispánica. II, Estudios y ensayos ; 413Tipo de material: Texto; Formato:
impreso Detalles de publicación: Madrid: Gredos, [1999]Resumen: Los estudios reunidos en este libro plantean, desde perspectivas teóricas y desde análisis concretos de obras, el problema de la recepción del teatro del Siglo de Oro, según las diferentes convenciones (estéticas e ideológicas) vigentes en la variedad de modelos trágicos y cómicos. Se evita tratar la «Comedia española» como un bloque indiscriminado, para considerar los distintos géneros, y por tanto la multiplicidad de códigos o convenciones correspondientes. Si la construcción de una determinada pieza dramática se rige por convenciones ordenadas según ciertos códigos, asumidos tanto por el emisor (dramaturgo y compañía teatral) como por el receptor (público y lector del Siglo de Oro), estos códigos específicos de cada una de las especies dramáticas funcionarán como orientadores de la interpretación y del sentido de las obras, de modo que ninguna lectura que los ignore puede resultar coherente. Ignacio Arellano aborda igualmente el problema del anacronismo crítico producido al sustituir una determinada visión del mundo, con los conceptos ideológicos, culturales y estéticos que definen la producción de una pieza aurisecular, por otra cosmovisión correspondiente al crítico de hoy, lo cual no es sino un ejercicio de sustitución arbitraria de códigos que conduce a un entendimiento igualmente arbitrario. En suma, el punto de partida metodológico que aquí se propone consiste precisamente en la reconstrucción de los códigos a que obedece el texto teatral del Siglo de Oro, en una doble vertiente: códigos convencionales de la producción dramática (distintos en cada género), y códigos culturales (ideológicos, históricos, sociales, míticos) que están en la base de la valoración de los personajes y sus actuaciones en el escenario. El conjunto del libro supone un esfuerzo de aproximación a un modo de lectura e interpretación del teatro del Siglo de Oro, que se propone como mecanismo metodológico, además de incluir estudios concretos de piezas maestras del teatro aurisecular, y de otras menos conocidasAcceso en línea: Reseña de Liége Reinaldi (revista Archivum) Disponibilidad: Ítems disponibles para préstamo: 1 . Ubicación(es): Argumosa Signatura topográfica: 12065.
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