Farsa de la Costanza Cristóbal de Castillejo ; ed. de Blanca Periñán y Rogelio Reyes

Por: Castillejo, Cristóbal de, 1494-1550Colaborador(es): Periñán, Blanca [ed.] | Reyes Cano, Rogelio [ed.]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Letras hispánicas ; 711Detalles de publicación: Madrid: Cátedra, 2012Edición: 1ª edDescripción: 332 p. il. 18 cmISBN: 978-84-376-3057-1Tema(s): Literatura dramática -- España | FarsasRecursos en línea: María del Rosario Martínez Navarro, «Cristóbal de CASTILLEJO. Farsa de la Costanza», Criticón [En línea], 119. Alcance y contenido: "Primera edición crítica y minuciosamente anotada del texto completo de la 'Farsa de la Costanza' (ca. 1522), la única composición teatral del humanista salmantino Cristóbal de Castillejo (Ciudad Rodrigo, 1490-Viena, 1550). De manos de la Dra. Blanca Periñán Mateos, Catedrática de la Università degli Studi di Pisa, y del Dr. Rogelio Reyes Cano, Catedrático Emérito de la Universidad de Sevilla, la recién estrenada edición incluye, además, una exhaustiva información sobre los avatares de la historia del texto, su contextualización cultural, el argumento, su estructura y técnica teatral, los personajes actantes que intervienen, el marco genérico en el que se inserta, los temas y la tópica dominantes, los modelos y paradigmas compositivos que sigue, sus conexiones con otros textos dramáticos de la época, algunas de las fuentes más representativas en las que bebe, y la métrica, el lenguaje y el estilo utilizados por el autor en el extenso, pormenorizado y sistemático estudio introductorio que se acompaña, junto a un práctico glosario final". (Mª del Rosario Martínez Navarro, en Criticón).Resumen: "La Farsa de la Costanza -cuyo título toma el nombre de pila de su protagonista femenina, una anciana «de extraordinaria fuerza y humanidad» (p. 29) conocida como la Prieta y malcasada con un joven adúltero llamado Gil Pendado- trata sobre las lujurias, infelicidades e insatisfacciones de viejos y mozos, como también de las de la pareja formada por la pobre muchacha Marina y su senil e impotente esposo Antón. Su singularidad reside en que constituye uno de los pocos casos de farsa pura en el siglo XVI español, tal y como indican sus editores. A este respecto, hay que enfatizar lo que simboliza Costanza como encarnación de la vetula dentro de la órbita celestinesca, ya que realmente, junto a Celestina, es probablemente el personaje que mejor representa ese arquetipo de la vieja sabia. [...] Costanza no es una tercera sino precisamente esa manifestación de la sabiduría de la vejez y viene a añadir a la Literatura española una representación genuina, quizás, la más importante después de Celestina". (Mª del Rosario Martínez Navarro, en Criticón).
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Obras teat Sede de Argumosa C \ LET \ 711 Disponible 25582
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Obras teat Sede de Argumosa C \ LET \ 711 Disponible 25404

"Primera edición crítica y minuciosamente anotada del texto completo de la 'Farsa de la Costanza' (ca. 1522), la única composición teatral del humanista salmantino Cristóbal de Castillejo (Ciudad Rodrigo, 1490-Viena, 1550). De manos de la Dra. Blanca Periñán Mateos, Catedrática de la Università degli Studi di Pisa, y del Dr. Rogelio Reyes Cano, Catedrático Emérito de la Universidad de Sevilla, la recién estrenada edición incluye, además, una exhaustiva información sobre los avatares de la historia del texto, su contextualización cultural, el argumento, su estructura y técnica teatral, los personajes actantes que intervienen, el marco genérico en el que se inserta, los temas y la tópica dominantes, los modelos y paradigmas compositivos que sigue, sus conexiones con otros textos dramáticos de la época, algunas de las fuentes más representativas en las que bebe, y la métrica, el lenguaje y el estilo utilizados por el autor en el extenso, pormenorizado y sistemático estudio introductorio que se acompaña, junto a un práctico glosario final". (Mª del Rosario Martínez Navarro, en Criticón).

"La Farsa de la Costanza -cuyo título toma el nombre de pila de su protagonista femenina, una anciana «de extraordinaria fuerza y humanidad» (p. 29) conocida como la Prieta y malcasada con un joven adúltero llamado Gil Pendado- trata sobre las lujurias, infelicidades e insatisfacciones de viejos y mozos, como también de las de la pareja formada por la pobre muchacha Marina y su senil e impotente esposo Antón. Su singularidad reside en que constituye uno de los pocos casos de farsa pura en el siglo XVI español, tal y como indican sus editores. A este respecto, hay que enfatizar lo que simboliza Costanza como encarnación de la vetula dentro de la órbita celestinesca, ya que realmente, junto a Celestina, es probablemente el personaje que mejor representa ese arquetipo de la vieja sabia. [...] Costanza no es una tercera sino precisamente esa manifestación de la sabiduría de la vejez y viene a añadir a la Literatura española una representación genuina, quizás, la más importante después de Celestina". (Mª del Rosario Martínez Navarro, en Criticón).

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