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El caballero de las espuelas de oro Alejandro Casona por Casona, Alejandro, 1903-1965 | Abad, Encarna [Intérprete] | Begoña, Mari [Intérprete] | Carvajal, Diego [Intérprete] | Conde, Fernando [Intérprete] | Galiana, Manuel, 1943- [Intérprete] | Gil Parrondo, Manuel [Escen.] | Gómez, Encarna [Intérprete] | Jiménez, Felipe [Intérprete] | López, Arturo, 1934-2000 [Intérprete] | Molina, Joaquín [Intérprete] | Navarro, Félix [Intérprete] | Naya, Juan Carlos [Intérprete] | Pérez Puig, Gustavo [Dir. Escen.] | Peyrou, Alberto M [Mús.] | Serrano, Isabel, 1968- [Intérprete] | Tejela, Julio [Intérprete] | Velázquez, Pilar [Intérprete]. Tipo de material:  Película; Formato:
casete de vídeo ; Tipo de material visual:
videograbación ; Audiencia:
General; Idioma: Español Detalles de publicación: Madrid: INAEM, 1994Resumen: "'El caballero de las espuelas de oro' es Francisco de Quevedo. Alejandro Casona escribió esta obra y poco después redactaba su propia crítica: 'Su insolencia de espadachín-poeta, su agresividad contra toda la falsificación vital o literaria, el genio deslumbrante de su carcajada y sus arrebatos de sátira y mística son las verdaderas espuelas de oro con que cabalgó los lomos de su tiempo', decía este autor. Hoy, el teatro Español repone la biografía que escribió Casona de este personaje del Siglo de Oro, en la que a la literatura se suma la cárcel, los palacios, el destierro y los éxitos y fracasos". (Ritama Muñoz Rojas, El País, 24-3-1994)Disponibilidad: Ítems disponibles para préstamo: 2 . Ítems disponibles para referencia: Consulta en sala (1) . No disponible:Uso interno (1). Ubicación(es): Argumosa Signatura topográfica: 1006.
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Ciudadano del teatro [ Texto impreso] : Álvaro Custodio, director de escena : (República, exilio y transición) / Juan Pablo Heras González. por Heras, Juan Pablo (, 1979-). Series Crítica ; 8 | RESAD Estudios teatralesEdición: 1 êd.Tipo de material:  Texto; Formato:
impreso ; Forma literaria:
No es ficción Detalles de publicación: Madrid : : Antígona, , 2014Resumen: "Ciudadano del teatro reconstruye los espectáculos dirigidos por Álvaro Custodio (1912-1992) y relata su extraordinaria peripecia vital. Custodio nació en un teatro, en Écija, y fue actor de La Barraca de Federico García Lorca. En el exilio desde 1939, fundó Teatro Español de México, probablemente la primera compañía profesional del siglo XX dedicada a los Siglos de Oro. Este libro se pregunta cómo logró que sus espectáculos se convirtieran en la mayor aportación del exilio republicano al teatro en México, y para ello estudia su repercusión en crítica y público, en teatros de cámara y en espacios abiertos para multitudes, sin olvidar reveses como la prohibición de La Celestina o la competencia insólita con Margarita Xirgu. En 1973 regresó a España: ignorado por la cultura de la Transición, levantó una notable compañía en El Escorial. A lo largo de su carrera, colaboró con artistas como Leonora Carrington o Josep Renau; y descubrió a actores como Ofelia Guilmáin, Ignacio López Tarso o Juan Echanove" (cubierta posterior)Disponibilidad: Ítems disponibles para préstamo: 1 . Ubicación(es): Argumosa Signatura topográfica: 13820.
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De algún tiempo a esta parte Max Aub por Aub, Max, 1903-1972 | Conesa, Carmen [Intérprete] | García, Ignacio, 1977- [Son., Dir. Escen.] | Caprile, Lorenzo [Vest.] | Bueno, Nicolás [Escen.] | Llorens, Juanjo [Il.]. Tipo de material: Película; Tipo de material visual:
videograbación ; Audiencia:
Adulto; Idioma: Español Detalles de publicación: Madrid: INAEM, 2016Resumen: "No quiero que me consuele nadie. Con esas palabras, no quiero que me consuele nadie, Emma se resiste al olvido y a mitigar su propia amargura de la vida provocada por todas las pérdidas que le han provocado las guerras. Guerras en plural porque Max Aub escribe De un tiempo a esta parte en el año 1939, entre el final de la Guerra Civil Española y el inicio de la Segunda Guerra Mundial, y coloca a su protagonista en el quicio entre ambos conflictos, entre todos los totalitarismos que arrasaron Europa en esos años. La aniquilación de la identidad austríaca que supuso el Anchluss, la anexión de Austria producida en marzo de 1938, se convierte en una metáfora de la usurpación de la identidad personal de Emma. Su doloroso vínculo con la Guerra Civil Española por la muerte de su hijo y la depuración de su marido en la Viena ocupada suponen dos heridas sangrantes de una mujer que recorre como un fantasma sus propios recuerdos, obligada a ser la criada de su propia casa y de su propia vida. Y a pesar de todo esa mujer golpeada por la vida y por la historia decide seguir adelante, vivir, luchar y sobre todo recordar, porque como ella misma dice: si no hubiese recuerdos, ¿para qué se viviría? Subir a Max Aub al escenario es una ocasión para hacernos esta y otras muchas preguntas sobre la identidad, sobre lo que somos y lo que perdemos cada vez que ignoramos a quienes una vez se obligó a dejar el país y se les condenó a la cadena perpetua del olvido." (Ignacio García)Disponibilidad: Ítems disponibles para préstamo: 1 . No disponible:Uso interno (1). Ubicación(es): Argumosa Signatura topográfica: 9613.
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Mito y tradición en el teatro del exilio republicano de 1939 / Verónica Azcue y Teresa Santa María Fernández. por Azcue Castillón, Verónica | Santa María Fernández, Mª Teresa. Series Biblioteca del exilio. Anejos ; 29Tipo de material: Texto; Formato:
impreso Detalles de publicación: Sevilla : : Renacimiento, , 2016Resumen: Mito y tradición en el teatro del exilio republicano de 1939 presenta un estudio panorámico del uso de mitos y temas tradicionales en la obra de los dramaturgos desterrados. A partir de un concepto de mito amplio, abarca tanto la recreación de temas nacionales o hispánicos, como la de mitos clásicos grecolatinos; tiene en cuenta arquetipos literarios tradicionales, como Don Quijote o Medea, o históricos, como El Cid o Fuenteovejuna, y se fija también en la construcción de nuevos mitos, como Goya o García Lorca. La primera parte del libro se centra en los mitos hispánicos y ha sido realizada por Verónica Azcue y la segunda, dedicada a los mitos grecolatinos, es obra de Teresa Santa María. Como se hace evidente, la recreación de personajes e hitos hispánicos es una opción que aparece relacionada sobre todo con la noción de identidad, con el afán de los exiliados por recuperar, desde los diferentes países de acogida, la propia tradición y de mantener los vínculos con la cultura de origen. Por su parte, los mitos grecolatinos, además de servir a la expresión y configuración de la identidad, responden también a cierta tendencia hacia la universalización de la experiencia. Más que tendencias opuestas, la recuperación de la tradición e identidad nacional y el intento de generalizar la vivencia en el exilio dentro de un contexto universal se conciben aquí como vertientes complementarias que caracterizan la obra de varios dramaturgos. Se incluyen en este estudio autores diversos, desde los nacidos en la década de 1880 o poco antes, como León Felipe o María de la O Lejárraga (María Martínez Sierra); los pertenecientes a laDisponibilidad: Ítems disponibles para préstamo: 1 . Ubicación(es): Argumosa Signatura topográfica: 4601.
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