The other in the mirror, or, recognizing the Self Wilde's and Zemlinsky's Dwarf
Lee, Scherry D.
The other in the mirror, or, recognizing the Self Wilde's and Zemlinsky's Dwarf / LEE, Scherry D. .-- Oxford : Oxford University Press, , 2010:
Music & Letters -- Vol. 91, núm. 2,Mayo 2010, p. 198
RESUMEN: La modernidad vienesa de principios de siglo veinte, obsesionada con una crisis de identidad. estaba especialmente preocupada con la relación entre las apariencias externas y las dimensiones internas del individuo. Este es el contexto en el que se situa la ópera de Alexander Zemlinsky Der Zwerg, que escenifica la trágica historia de un individuo feo y deforme que no reconoce su propia imagen en el espejo. El final fatal a su encuentro con este reflejo relata las devastadoras consecuencias de los límites del auto-conocimiento. Mientras que múltiples conceptos del reconocimiento, desde la autoidentificación hasta la necesidad de ser reconocidos por otros, que se han convertido en prominentes en los recientes discursos literarios, filosóficos, y políticos, teorías del reconocimiento que rara vez han jugado un papel en la interpretación de trabajos operísticos. Aquí, el compromiso con la ópera de Zelimsky, y el texto de Oscar Wilde en el que se basa, se encuadra y se define dentro del concepto polivalente del reconocimiento, que ilumina tanto la temática como los trabajos estructurales de la música y el libretto, mientras reflexionan sobre dimensiones más amplias tanto personales como políticas de sus contextos culturales.
The other in the mirror, or, recognizing the Self Wilde's and Zemlinsky's Dwarf / LEE, Scherry D. .-- Oxford : Oxford University Press, , 2010:
Music & Letters -- Vol. 91, núm. 2,Mayo 2010, p. 198
RESUMEN: La modernidad vienesa de principios de siglo veinte, obsesionada con una crisis de identidad. estaba especialmente preocupada con la relación entre las apariencias externas y las dimensiones internas del individuo. Este es el contexto en el que se situa la ópera de Alexander Zemlinsky Der Zwerg, que escenifica la trágica historia de un individuo feo y deforme que no reconoce su propia imagen en el espejo. El final fatal a su encuentro con este reflejo relata las devastadoras consecuencias de los límites del auto-conocimiento. Mientras que múltiples conceptos del reconocimiento, desde la autoidentificación hasta la necesidad de ser reconocidos por otros, que se han convertido en prominentes en los recientes discursos literarios, filosóficos, y políticos, teorías del reconocimiento que rara vez han jugado un papel en la interpretación de trabajos operísticos. Aquí, el compromiso con la ópera de Zelimsky, y el texto de Oscar Wilde en el que se basa, se encuadra y se define dentro del concepto polivalente del reconocimiento, que ilumina tanto la temática como los trabajos estructurales de la música y el libretto, mientras reflexionan sobre dimensiones más amplias tanto personales como políticas de sus contextos culturales.