Mio Cid como Cantar, algunas consideraciones de índole musicológica. Arturo Tello Ruiz-Pérez
Tipo de material:
ArtículoDetalles de publicación: 2009: Sociedad Española de Musicología, Madrid:
En: Revista de Musicología Vol. 32, núm. 2, 2009, p. 21Resumen: RESUMEN: En un escenario determinado en buena medida por la oralidad, en cuanto a creación / re-creación, intérprete / público, memoria / transmisión, voz / escrito, etc., esta comunicación tiene como objeto arrojar luz sobre determinados aspectos del cantar de gesta a partir de una perspectiva musicológica (no disociada de la Filología y otras disciplinas) que atienda, de modo especial, a lo que se ha venido a llamar nueva visión histórica en la transmisión del canto (H. Hucke). Así, dado que no ha llegado a ningún vestigio musical del Cantar de Mio Cid (aglo, por otro lado, comprensible dada su "necesaria" simplicidad), y tomando como guía las directrices marcadas en el De Musica de Johannes Grocheio, es en la confrontación con las estructuras y procedimientos empleados en los cantos hagiográficos y en determinadas categorías de canción litúrgica- como las epístolas farcidas, y de modo muy esclarecedor las que están compuestas en romance- donde puede encontrarse un buen caldo de cultivo para el propósito aquí planteado. Palabras clave: música medieval, cantar de gesta, canción litúrgica, oralidad y escritura.
RESUMEN: En un escenario determinado en buena medida por la oralidad, en cuanto a creación / re-creación, intérprete / público, memoria / transmisión, voz / escrito, etc., esta comunicación tiene como objeto arrojar luz sobre determinados aspectos del cantar de gesta a partir de una perspectiva musicológica (no disociada de la Filología y otras disciplinas) que atienda, de modo especial, a lo que se ha venido a llamar nueva visión histórica en la transmisión del canto (H. Hucke). Así, dado que no ha llegado a ningún vestigio musical del Cantar de Mio Cid (aglo, por otro lado, comprensible dada su "necesaria" simplicidad), y tomando como guía las directrices marcadas en el De Musica de Johannes Grocheio, es en la confrontación con las estructuras y procedimientos empleados en los cantos hagiográficos y en determinadas categorías de canción litúrgica- como las epístolas farcidas, y de modo muy esclarecedor las que están compuestas en romance- donde puede encontrarse un buen caldo de cultivo para el propósito aquí planteado. Palabras clave: música medieval, cantar de gesta, canción litúrgica, oralidad y escritura.