000 | 02037namaa22003255b 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2132 | ||
003 | ES-MaCDT | ||
005 | 20221228151513.0 | ||
008 | 960202s1995 esp| ||| ||spa | ||
016 | 7 |
_abimo0000466480 _2SpMaBN |
|
017 | _aM 16437-1995 | ||
020 | _a84-88754-01-9 | ||
040 |
_aSpMaBN _bspa _cSpMaBN _dINAEM-CDT _erdc |
||
080 | 0 | _a860-23"19" | |
100 | 1 | 0 |
_aCampos García, Jesús _d1938- _96337 |
245 | 1 |
_aEs mentira _h[Texto impreso] _cde Jesús Campos ; prólogo de Cristina Santolaria) |
|
260 | 0 |
_a[Alcalá de Henares?]: _bRevista de Teatro, _cD.L. 1995 |
|
300 |
_a102 p. _c21 cm |
||
440 | 0 |
_aColección Textos/teatro _v2 _952516 |
|
500 | _aEditado por la Revista Teatro | ||
500 | _a"Aula de Artes Escénicas y Medios Audiovisuales de la Fundación General de la Universidad de Alcalá de Henares" | ||
520 | _a"Es mentira fue escrita en 1975 y si nos ceñimos a esa fecha, no dudaremos en subrayar una interpretación marcada por un hecho ineludible: la guerra civil y sus consecuencias. El enfrentamiento entre las hermanas, la presencia de la Iglesia (Santa Teresa) que consuela al oprimido pero también se alía con el opresor, las torturas y fusilamientos, etc., implican una muy determinada relación con el mencionado hecho histórico (...) Sin embargo, en nuestros días, esta obra alcanza una significación más amplia, la del hombre cercado por sus propios temores, por la soledad, incomunicado en una sociedad que lo sepulta en sus redes (...). Se trata, en suma, de una obra que revela la angustia con que la civilización moderna devora a la persona, de una metáfora, qué duda cabe, de validez universal". (Del Prólogo de Cristina Santolaria). | ||
650 | 0 |
_aTeatro (Género literario) _zEspaña _yS.XX-XXI _91534 |
|
650 | 4 |
_aDictadura franquista _y1939-1975 _994938 |
|
650 | 4 |
_aAlegoría _xpolítica _979713 |
|
651 | 7 |
_2embne _998367 _aEspaña _xHistoria _y1936-1939 (Guerra civil) |
|
700 | 1 |
_aSantolaria Solano, Cristina _98530 |
|
942 |
_cMONO _2ddc |
||
999 |
_c2132 _d2132 |