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100	1		_aDorfman, Ariel _98104 _d1942-
245	1	0	_aPurgatorio _cAriel Dorfman
260			_aMadrid: _bINAEM, _c2011
300			_a104 min. _bson., col.
500			_aCalidad de la imagen: Media
500			_aCalidad del sonido: Media
500			_aTipología de contenido: Espectáculos
508			_aDirección de escena: Josep Maria Mestres
508			_aProducción de: Teatro Español
511			_aInterpretación: Viggo Mortensen ; Carme Elias
518			_aGrabada en : Naves del Español, Sala 2, Matadero de Madrid, 2011-11-22
520	2		_a"Imagínate la persona que más daño te ha hecho en la vida; imagínate que tienes a esa persona a tu merced; le puedes dar el pase para que se reencarne, se redima o se olvide de todo eso. Pero imaginemos que esa persona es a la que tú más daño has hecho. Enciérralo en una habitación y tienes Purgatorio. Hace mucho tiempo me imaginaba la idea de un par de personajes en el más allá, enfrentándose unos a otros. Me daba vueltas un más allá en el que se interrogaban dos personas, pero que la persona interrogada desconocía la identidad del otro. Además, me hacía la pregunta acerca de la vida posterior de Medea; me interesaba mucho ese personaje, la mujer que mata a sus hijos con tanta furia que termina quemándose como un mito en la memoria de la humanidad. Cuando empecé a escribir Purgatorio, sólo tenía un hombre y una mujer... Sabía cómo hablaban, se movían, se miraban: sus ritmos íntimos, pero de repente me di cuenta de quiénes eran y desde ahí pude ir armando algunas preguntas fundamentales: ¿Es posible la redención?. ¿El amor sobrevive a la tragedia...? ¿Cómo son las reglas del más allá? ¿Cómo se dobla y desdobla el tiempo en un lugar purgatorial? También me interesaba la historia del colonialismo, de cómo los guerreros encuentran a una mujer que acaba traicionando a los suyos para abrir el país al extranjero. Casi indefectiblemente, esa pareja tiene hijos, y casi inevitablemente, el hombre la abandona. Esto pasa una y otra vez en la Historia. Cuando el guerrero conquistador quiere establecerse con sus hijos legítimos, se casa con una aristócrata de su propia sangre, y abandona a la que no es de su estirpe. Esto le da a la obra un raigambre en la historia de nuestra especie, nos hace preguntas respecto al encuentro de diferentes culturas, pero siempre desde una perspectiva oblicua y no abiertamente política, sin imponer un punto de vista de condena o denuncia". (Ariel Dorfman)
521			_aTipo de destinatario: Adultos
545			_aEstrenado el 04-11-2011 en Naves del Español. Matadero
546			_aespañol
700	1		_aCamprodon, Ignasi _eIl. _929701
700	1		_aElias, Carme _eIntérprete _936123 _d1951-
700	1		_aGarcía Andújar, Rosa _eVest. _928525
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700	1		_aNotari, Clara _eEscen. _931320
856			_uhttps://vimeo.com/33895303 _yHaga click aquí para acceso en línea
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