000			02271namaa2200337 b 4500
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017			_aNA 2126-2005 _bOficina Depósito Legal Navarra
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041	1		_aspa _hger
080		0	_a821.112.2(436)-23"19"
100	1		_aHandke, Peter _d1942- _99601
240	1	4	_aDie Fahrt im Einbaum _lEspañol
245	1	3	_aEl viaje en la canoa o El guión para la película sobre la guerra _cPeter Hadke ; [traducción, Mikel Arizaleta]
246	3	0	_aEl guión para la película sobre la guerra
260			_aHondarribia (Guipúzcoa): _bHiru, _c2005
300			_a107 p. _c20 cm
440		0	_aSkene _v46 _911349
520			_aRealiza aquí el dramaturgo toda una reflexión sobre la violencia y sobre la hipocresía de la política internacional de los poderosos disfrazada con los ropajes de la paz y de la ayuda humanitaria. Retoma también Handke algunos de sus temas recurrentes, como las trampas del lenguaje, el control de las palabras o la apropiación del discurso "legítimo". También surge una de las preocupaciones esenciales del escritor austríaco como es el tiempo, en este caso las diferentes y desajustadas formas de vivir el tiempo como causa del desencuentro entre personas y entre pueblos. También está presente en este drama ese concepto, tan vivo en el último Handke, de la Utopía, de la Gran Paz, del Encuentro universal de los seres humanos y de los pueblos, y que aquí toma la forma de esa sutil y misteriosa metáfora del viaje en la canoa. Dice uno de los personajes: "Nuestro santuario de aquí es la canoa. Estar en el río: esto es paz. Estar en los ríos: esto será paz. En la frontera entre el sueño y la vela. En la oscuridad profunda. En medio del invierno. En la invernada. En esa frontera existe todavía un nosotros como no existe en ninguna otra parte"
594			_aTraducción del alemán de: Die Fahrt im Einbaum
650		4	_aLiteratura dramática Europa _yS.XX-XXI _956590
700	1		_aArizaleta, Mikel _918686
942			_cMONO _2ddc